Втор. 23:1-25:19
Глава 23
- У кого раздавлены ятра или отрезан детородный член, тот не может войти в общество Господне.
- Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне.
- Аммонитянин и Моавитянин не может войти в общество Господне, и десятое поколение их не может войти в общество Господне во веки,
- потому что они не встретили вас с хлебом и водою на пути, когда вы шли из Египта, и потому что они наняли против тебя Валаама, сына Веорова, из Пефора Месопотамского, чтобы проклясть тебя;
- но Господь, Бог твой, не восхотел слушать Валаама и обратил Господь Бог твой проклятие его в благословение тебе, ибо Господь Бог твой любит тебя.
- Не желай им мира и благополучия во все дни твои, во веки.
- Не гнушайся Идумеянином, ибо он брат твой; не гнушайся Египтянином, ибо ты был пришельцем в земле его;
- дети, которые у них родятся, в третьем поколении могут войти в общество Господне.
- Когда пойдешь в поход против врагов твоих, берегись всего худого.
- Если у тебя будет кто нечист от случившегося [ему] ночью, то он должен выйти вон из стана и не входить в стан,
- а при наступлении вечера должен омыть [тело свое] водою, и по захождении солнца может войти в стан.
- Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить;
- кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение твое;
- ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих [в руки твои], а посему стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя.
- Не выдавай раба господину его, когда он прибежит к тебе от господина своего;
- пусть он у тебя живет, среди вас [пусть он живет] на месте, которое он изберет в каком-нибудь из жилищ твоих, где ему понравится; не притесняй его.
- Не должно быть блудницы из дочерей Израилевых и не должно быть блудника из сынов Израилевых.
- Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа Бога твоего ни по какому обету, ибо то и другое есть мерзость пред Господом Богом твоим.
- Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;
- иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всем, что делается руками твоими, на земле, в которую ты идешь, чтобы овладеть ею.
- Если дашь обет Господу Богу твоему, немедленно исполни его, ибо Господь Бог твой взыщет его с тебя, и на тебе будет грех;
- если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха.
- Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй так, как обещал ты Господу Богу твоему добровольное приношение, о котором сказал ты устами своими.
- Когда войдешь в виноградник ближнего твоего, можешь есть ягоды досыта, сколько хочет душа твоя, а в сосуд твой не клади.
- Когда придешь на жатву ближнего твоего, срывай колосья руками твоими, но серпа не заноси на жатву ближнего твоего.
Глава 24
- Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего,
- и она выйдет из дома его, пойдет, и выйдет за другого мужа,
- но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену, —
- то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом [Богом твоим], и не порочь земли, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.
- Если кто взял жену недавно, то пусть не идет на войну, и ничего не должно возлагать на него; пусть он остается свободен в доме своем в продолжение одного года и увеселяет жену свою, которую взял.
- Никто не должен брать в залог верхнего и нижнего жернова, ибо таковой берет в залог душу.
- Если найдут кого, что он украл кого-нибудь из братьев своих, из сынов Израилевых, и поработил его, и продал его, то такого вора должно предать смерти; и так истреби зло из среды себя.
- Смотри, в язве проказы тщательно соблюдай и исполняй весь [закон], которому научат вас священники левиты; тщательно исполняйте, что я повелел им;
- помни, что Господь Бог твой сделал Мариами на пути, когда вы шли из Египта.
- Если ты ближнему твоему дашь что-нибудь взаймы, то не ходи к нему в дом, чтобы взять у него залог,
- постой на улице, а тот, которому ты дал взаймы, вынесет тебе залог свой на улицу;
- если же он будет человек бедный, то ты не ложись спать, имея [у себя] залог его:
- возврати ему залог при захождении солнца, чтоб он лег спать в одежде своей и благословил тебя, — и тебе поставится сие в праведность пред Господом Богом твоим.
- Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в земле твоей, в жилищах твоих;
- в тот же день отдай плату его, чтобы солнце не зашло прежде того, ибо он беден, и ждет ее душа его; чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха.
- Отцы не должны быть наказываемы смертью за детей, и дети не должны быть наказываемы смертью за отцов; каждый должен быть наказываем смертью за свое преступление.
- Не суди превратно пришельца, сироту [и вдову], и у вдовы не бери одежды в залог;
- помни, что и ты был рабом в Египте, и Господь [Бог твой] освободил тебя оттуда: посему я и повелеваю тебе делать сие.
- Когда будешь жать на поле твоем, и забудешь сноп на поле, то не возвращайся взять его; пусть он остается пришельцу, [нищему,] сироте и вдове, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всех делах рук твоих.
- Когда будешь обивать маслину твою, то не пересматривай за собою ветвей: пусть остается пришельцу, сироте и вдове. [И помни, что ты был рабом в земле Египетской: посему я и повелеваю тебе делать сие.]
- Когда будешь снимать плоды в винограднике твоем, не собирай остатков за собою: пусть остается пришельцу, сироте и вдове;
- и помни, что ты был рабом в земле Египетской: посему я и повелеваю тебе делать сие.
Глава 25
- Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и рассудят их, правого пусть оправдают, а виновного осудят;
- и если виновный достоин будет побоев, то судья пусть прикажет положить его и бить при себе, смотря по вине его, по счету;
- сорок ударов можно дать ему, а не более, чтобы от многих ударов брат твой не был обезображен пред глазами твоими.
- Не заграждай рта волу, когда он молотит.
- Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и жить с нею, —
- и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтоб имя его не изгладилось в Израиле.
- Если же он не захочет взять невестку свою, то невестка его пойдет к воротам, к старейшинам, и скажет: "деверь мой отказывается восставить имя брата своего в Израиле, не хочет жениться на мне";
- тогда старейшины города его должны призвать его и уговаривать его, и если он станет и скажет: "не хочу взять ее",
- тогда невестка его пусть пойдет к нему в глазах старейшин, и снимет сапог его с ноги его, и плюнет в лице его, и скажет: "так поступают с человеком, который не созидает дома брату своему [у Израиля]";
- и нарекут ему имя в Израиле: дом разутого.
- Когда дерутся между собою мужчины, и жена одного [из них] подойдет, чтобы отнять мужа своего из рук бьющего его, и протянув руку свою, схватит его за срамный уд,
- то отсеки руку ее: да не пощадит [ее] глаз твой.
- В кисе твоей не должны быть двоякие гири, большие и меньшие;
- в доме твоем не должна быть двоякая ефа, большая и меньшая;
- гиря у тебя должна быть точная и правильная, и ефа у тебя должна быть точная и правильная, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой дает тебе [в удел];
- ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий неправду.
- Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта:
- как он встретил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда ты устал и утомился, и не побоялся он Бога;
- итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть ею, изгладь память Амалика из поднебесной; не забудь.
Луки 10:13-37
- Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись;
- но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.
- И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься.
- Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня.
- Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем.
- Он же сказал им: Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию;
- се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам;
- однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах.
- В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение.
- И, обратившись к ученикам, сказал: все предано Мне Отцем Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
- И, обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите!
- ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали.
- И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
- Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
- Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
- Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
- Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
- На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
- По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
- Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
- Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
- и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
- а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
- Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
- Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
Пс. 74:1-11
- Начальнику хора. Не погуби. Псалом Асафа. Песнь.
- Славим Тебя, Боже, славим, ибо близко имя Твое; возвещают чудеса Твои.
- "Когда изберу время, Я произведу суд по правде.
- Колеблется земля и все живущие на ней: Я утвержу столпы ее".
- Говорю безумствующим: "не безумствуйте", и нечестивым: "не поднимайте рога,
- не поднимайте высоко рога вашего, [не] говорите [на Бога] жестоковыйно",
- ибо не от востока и не от запада и не от пустыни возвышение,
- но Бог есть судия: одного унижает, а другого возносит;
- ибо чаша в руке Господа, вино кипит в ней, полное смешения, и Он наливает из нее. Даже дрожжи ее будут выжимать и пить все нечестивые земли.
- А я буду возвещать вечно, буду воспевать Бога Иаковлева,
- все роги нечестивых сломлю, и вознесутся роги праведника.
Прит. 12:12-14
- Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных тверд.
- Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды. [Смотрящий кротко помилован будет, а встречающийся в воротах стеснит других.]
- От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку — по делам рук его.