Числа 11:24-13:34
Глава 11
- Моисей вышел и сказал народу слова Господни, и собрал семьдесят мужей из старейшин народа и поставил их около скинии.
- И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем, и дал семидесяти мужам старейшинам. И когда почил на них Дух, они стали пророчествовать, но потом перестали.
- Двое из мужей оставались в стане, одному имя Елдад, а другому имя Модад; но и на них почил Дух [они были из числа записанных, только не выходили к скинии], и они пророчествовали в стане.
- И прибежал отрок и донес Моисею, и сказал: Елдад и Модад пророчествуют в стане.
- В ответ на это Иисус, сын Навин, служитель Моисея, один из избранных его, сказал: господин мой Моисей! запрети им.
- Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!
- И возвратился Моисей в стан, он и старейшины Израилевы.
- И поднялся ветер от Господа, и принес от моря перепелов, и набросал их около стана, на путь дня по одну сторону и на путь дня по другую сторону около стана, на два почти локтя от земли.
- И встал народ, и весь тот день, и всю ночь, и весь следующий день собирали перепелов; и кто мало собирал, тот собрал десять хомеров; и разложили их для себя вокруг стана.
- Мясо еще было в зубах их и не было еще съедено, как гнев Господень возгорелся на народ, и поразил Господь народ весьма великою язвою.
- И нарекли имя месту сему: Киброт-Гаттаава, ибо там похоронили прихотливый народ.
- От Киброт-Гаттаавы двинулся народ в Асироф, и остановился в Асирофе.
Глава 12
- И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, — ибо он взял за себя Ефиоплянку, —
- и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь.
- Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.
- И сказал Господь внезапно Моисею и Аарону и Мариами: выйдите вы трое к скинии собрания. И вышли все трое.
- И сошел Господь в облачном столпе, и стал у входа скинии, и позвал Аарона и Мариам, и вышли они оба.
- И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним;
- но не так с рабом Моим Моисеем, — он верен во всем доме Моем:
- устами к устам говорю Я с ним, и явно, а не в гаданиях, и образ Господа он видит; как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?
- И воспламенился гнев Господа на них, и Он отошел.
- И облако отошло от скинии, и вот, Мариам покрылась проказою, как снегом. Аарон взглянул на Мариам, и вот, она в проказе.
- И сказал Аарон Моисею: господин мой! не поставь нам в грех, что мы поступили глупо и согрешили;
- не попусти, чтоб она была, как мертворожденный младенец, у которого, когда он выходит из чрева матери своей, истлела уже половина тела.
- И возопил Моисей к Господу, говоря: Боже, исцели ее!
- И сказал Господь Моисею: если бы отец ее плюнул ей в лице, то не должна ли была бы она стыдиться семь дней? итак пусть будет она в заключении семь дней вне стана, а после опять возвратится.
- И пробыла Мариам в заключении вне стана семь дней, и народ не отправлялся в путь, доколе не возвратилась Мариам.
Глава 13
- После сего народ двинулся из Асирофа, и остановился в пустыне Фаран.
- И сказал Господь Моисею, говоря:
- пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них.
- И послал их Моисей из пустыни Фаран, по повелению Господню, и все они мужи главные у сынов Израилевых.
- Вот имена их: из колена Рувимова Саммуа, сын Закхуров,
- из колена Симеонова Сафат, сын Хориев,
- из колена Иудина Халев, сын Иефонниин,
- из колена Иссахарова Игал, сын Иосифов,
- из колена Ефремова Осия, сын Навин,
- из колена Вениаминова Фалтий, сын Рафуев,
- из колена Завулонова Гаддиил, сын Содиев,
- из колена Иосифова от Манассии Гаддий, сын Сусиев,
- из колена Данова Аммиил, сын Гемаллиев,
- из колена Асирова Сефур, сын Михаилев,
- из колена Неффалимова Нахбий, сын Вофсиев,
- из колена Гадова Геуил, сын Махиев.
- Вот имена мужей, которых посылал Моисей высмотреть землю. И назвал Моисей Осию, сына Навина, Иисусом.
- И послал их Моисей [из пустыни Фаран] высмотреть землю Ханаанскую и сказал им: пойдите в эту южную страну, и взойдите на гору,
- и осмотрите землю, какова она, и народ живущий на ней, силен ли он или слаб, малочислен ли он или многочислен?
- и какова земля, на которой он живет, хороша ли она или худа? и каковы города, в которых он живет, в шатрах ли он живет или в укреплениях?
- и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на ней дерева или нет? будьте смелы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени созревания винограда.
- Они пошли и высмотрели землю от пустыни Син даже до Рехова, близ Емафа;
- и пошли в южную страну, и дошли до Хеврона, где жили Ахиман, Сесай и Фалмай, дети Енаковы: Хеврон же построен был семью годами прежде Цоана, [города] Египетского;
- и пришли к долине Есхол, [и осмотрели ее,] и срезали там виноградную ветвь с одною кистью ягод, и понесли ее на шесте двое; взяли также гранатовых яблок и смокв;
- место сие назвали долиною Есхол, по причине виноградной кисти, которую срезали там сыны Израилевы.
- И высмотрев землю, возвратились они через сорок дней.
- И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли;
- и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее;
- но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там;
- Амалик живет на южной части земли, Хеттеи, [Евеи,] Иевусеи и Аморреи живут на горе, Хананеи же живут при море и на берегу Иордана.
- Но Халев успокаивал народ пред Моисеем, говоря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее.
- А те, которые ходили с ним, говорили: не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас.
- И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые;
- там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их.
Марка 14:22-52
- И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.
- И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.
- И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая.
- Истинно говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием.
- И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
- И говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы.
- По воскресении же Моем, Я предварю вас в Галилее.
- Петр сказал Ему: если и все соблазнятся, но не я.
- И говорит ему Иисус: истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
- Но он еще с большим усилием говорил: хотя бы мне надлежало и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. То же и все говорили.
- Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь.
- И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать.
- И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.
- И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;
- и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты.
- Возвращается и находит их спящими, и говорит Петру: Симон! ты спишь? не мог ты бодрствовать один час?
- Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
- И, опять отойдя, молился, сказав то же слово.
- И, возвратившись, опять нашел их спящими, ибо глаза у них отяжелели, и они не знали, что Ему отвечать.
- И приходит в третий раз и говорит им: вы все еще спите и почиваете? Кончено, пришел час: вот, предается Сын Человеческий в руки грешников.
- Встаньте, пойдем; вот, приблизился предающий Меня.
- И тотчас, как Он еще говорил, приходит Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и книжников и старейшин.
- Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно.
- И, придя, тотчас подошел к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.
- А они возложили на Него руки свои и взяли Его.
- Один же из стоявших тут извлек меч, ударил раба первосвященникова и отсек ему ухо.
- Тогда Иисус сказал им: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.
- Каждый день бывал Я с вами в храме и учил, и вы не брали Меня. Но да сбудутся Писания.
- Тогда, оставив Его, все бежали.
- Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.
- Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них.
Пс. 51:1-11
- Начальнику хора. Учение Давида,
- после того, как приходил Доик Идумеянин и донес Саулу и сказал ему, что Давид пришел в дом Ахимелеха.
- Что хвалишься злодейством, сильный? милость Божия всегда со мною;
- гибель вымышляет язык твой; как изощренная бритва, он у тебя, коварный!
- ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду;
- ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный:
- за то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и исторгнет тебя из жилища [твоего] и корень твой из земли живых.
- Увидят праведники и убоятся, посмеются над ним [и скажут]:
- "вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своем".
- А я, как зеленеющая маслина, в доме Божием, и уповаю на милость Божию во веки веков,
- вечно буду славить Тебя за то, что Ты соделал, и уповать на имя Твое, ибо оно благо пред святыми Твоими.
Прит. 11:1-3
- Неверные весы — мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему.
- Придет гордость, придет и посрамление; но со смиренными — мудрость. [Праведник, умирая, оставляет сожаление; но внезапна и радостна бывает погибель нечестивых.]
- Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.