Левит 1:1-3:17
Глава 1
- И воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря:
- объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.
- Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без порока; пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред Господом;
- и возложит руку свою на голову жертвы всесожжения — и приобретет он благоволение, во очищение грехов его;
- и заколет тельца пред Господом; сыны же Аароновы, священники, принесут кровь и покропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии собрания;
- и снимет кожу с жертвы всесожжения и рассечет ее на части;
- сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат дрова;
- и разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на жертвеннике;
- а внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
- Если жертва всесожжения его [Господу] из мелкого скота, из овец, или из коз, пусть принесет ее мужеского пола, без порока, [и пусть возложит руку на голову ее,]
- и заколет ее пред Господом на северной стороне жертвенника, и сыны Аароновы, священники, покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;
- и рассекут ее на части, отделив голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике,
- а внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник всё и сожжет на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
- Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц, или из молодых голубей;
- священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене жертвенника;
- зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где пепел;
- и надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.
Глава 2
- Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,
- и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; это жертва, благоухание, приятное Господу;
- а остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
- Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, то приноси пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.
- Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, пресная;
- разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное [Господу].
- Если жертва твоя приношение хлебное из горшка, то должно сделать оное из пшеничной муки с елеем,
- и принеси приношение, которое из сего составлено, Господу; представь оное священнику, а он принесет его к жертвеннику;
- и возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: это жертва, благоухание, приятное Господу;
- а остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.
- Никакого приношения хлебного, которое приносите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву Господу;
- как приношение начатков приносите их Господу, а на жертвенник не должно возносить их в приятное благоухание.
- Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси [Господу Богу твоему] соль.
- Если приносишь Господу приношение хлебное из первых плодов, приноси в дар от первых плодов твоих из колосьев, высушенных на огне, растолченные зерна,
- и влей на них елея, и положи на них ливана: это приношение хлебное;
- и сожжет священник в память часть зерен и елея со всем ливаном: это жертва Господу.
Глава 3
- Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,
- и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее у дверей скинии собрания; сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на жертвенник со всех сторон;
- и принесет он из мирной жертвы в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
- и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;
- и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу.
- А если из мелкого скота приносит он мирную жертву Господу, мужеского или женского пола, пусть принесет ее, не имеющую порока.
- Если из овец приносит он жертву свою, пусть представит ее пред Господа,
- и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;
- и пусть принесет из мирной жертвы в жертву Господу тук ее, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
- и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;
- священник сожжет это на жертвеннике; это пища огня — жертва Господу.
- А если он приносит жертву из коз, пусть представит ее пред Господа,
- и возложит руку свою на голову ее, и заколет ее перед скиниею собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее на жертвенник со всех сторон;
- и принесет из нее в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,
- и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это
- и сожжет их священник на жертвеннике: это пища огня — приятное благоухание [Господу]; весь тук Господу.
- Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.
Марка 1:29-2:12
Глава 1
- Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном.
- Теща же Симонова лежала в горячке; и тотчас говорят Ему о ней.
- Подойдя, Он поднял ее, взяв ее за руку; и горячка тотчас оставила ее, и она стала служить им.
- При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых.
- И весь город собрался к дверям.
- И Он исцелил многих, страдавших различными болезнями; изгнал многих бесов, и не позволял бесам говорить, что они знают, что Он Христос.
- А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился.
- Симон и бывшие с ним пошли за Ним
- и, найдя Его, говорят Ему: все ищут Тебя.
- Он говорит им: пойдем в ближние селения и города, чтобы Мне и там проповедывать, ибо Я для того пришел.
- И Он проповедывал в синагогах их по всей Галилее и изгонял бесов.
- Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить.
- Иисус, умилосердившись над ним, простер руку, коснулся его и сказал ему: хочу, очистись.
- После сего слова проказа тотчас сошла с него, и он стал чист.
- И, посмотрев на него строго, тотчас отослал его
- и сказал ему: смотри, никому ничего не говори, но пойди, покажись священнику и принеси за очищение твое, что повелел Моисей, во свидетельство им.
- А он, выйдя, начал провозглашать и рассказывать о происшедшем, так что Иисус не мог уже явно войти в город, но находился вне, в местах пустынных. И приходили к Нему отовсюду.
Глава 2
- Через несколько дней опять пришел Он в Капернаум; и слышно стало, что Он в доме.
- Тотчас собрались многие, так что уже и у дверей не было места; и Он говорил им слово.
- И пришли к Нему с расслабленным, которого несли четверо;
- и, не имея возможности приблизиться к Нему за многолюдством, раскрыли кровлю дома, где Он находился, и, прокопав ее, спустили постель, на которой лежал расслабленный.
- Иисус, видя веру их, говорит расслабленному: чадо! прощаются тебе грехи твои.
- Тут сидели некоторые из книжников и помышляли в сердцах своих:
- что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога?
- Иисус, тотчас узнав духом Своим, что они так помышляют в себе, сказал им: для чего так помышляете в сердцах ваших?
- Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
- Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, — говорит расслабленному:
- тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
- Он тотчас встал и, взяв постель, вышел перед всеми, так что все изумлялись и прославляли Бога, говоря: никогда ничего такого мы не видали.
Пс. 34:17-28
- Господи! долго ли будешь смотреть на это? Отведи душу мою от злодейств их, от львов — одинокую мою.
- Я прославлю Тебя в собрании великом, среди народа многочисленного восхвалю Тебя,
- чтобы не торжествовали надо мною враждующие против меня неправедно, и не перемигивались глазами ненавидящие меня безвинно;
- ибо не о мире говорят они, но против мирных земли составляют лукавые замыслы;
- расширяют на меня уста свои; говорят: "хорошо! хорошо! видел глаз наш".
- Ты видел, Господи, не умолчи; Господи! не удаляйся от меня.
- Подвигнись, пробудись для суда моего, для тяжбы моей, Боже мой и Господи мой!
- Суди меня по правде Твоей, Господи, Боже мой, и да не торжествуют они надо мною;
- да не говорят в сердце своем: "хорошо! [хорошо!] по душе нашей!" Да не говорят: "мы поглотили его".
- Да постыдятся и посрамятся все, радующиеся моему несчастью; да облекутся в стыд и позор величающиеся надо мною.
- Да радуются и веселятся желающие правоты моей и говорят непрестанно: "да возвеличится Господь, желающий мира рабу Своему!"
- И язык мой будет проповедывать правду Твою и хвалу Твою всякий день.
Прит. 9:13-18
- Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая
- садится у дверей дома своего на стуле, на возвышенных местах города,
- чтобы звать проходящих дорогою, идущих прямо своими путями:
- "кто глуп, обратись сюда!" и скудоумному сказала она:
- "воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен".
- И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею. [Но ты отскочи, не медли на месте, не останавливай взгляда твоего на ней; ибо таким образом ты пройдешь воду чужую. От воды чужой удаляйся, и из источника чужого не пей, чтобы пожить многое время, и чтобы прибавились тебе лета жизни.]