Дан. 8:1-27
- В третий год царствования Валтасара царя явилось мне, Даниилу, видение после того, которое явилось мне прежде.
- И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе в области Еламской, и видел я в видении, — как бы я был у реки Улая.
- Поднял я глаза мои и увидел: вот, один овен стоит у реки; у него два рога, и рога высокие, но один выше другого, и высший поднялся после.
- Видел я, как этот овен бодал к западу и к северу и к югу, и никакой зверь не мог устоять против него, и никто не мог спасти от него; он делал, что хотел, и величался.
- Я внимательно смотрел на это, и вот, с запада шел козел по лицу всей земли, не касаясь земли; у этого козла был видный рог между его глазами.
- Он пошел на того овна, имеющего рога, которого я видел стоящим у реки, и бросился на него в сильной ярости своей.
- И я видел, как он, приблизившись к овну, рассвирепел на него и поразил овна, и сломил у него оба рога; и недостало силы у овна устоять против него, и он поверг его на землю и растоптал его, и не было никого, кто мог бы спасти овна от него.
- Тогда козел чрезвычайно возвеличился; но когда он усилился, то сломился большой рог, и на место его вышли четыре, обращенные на четыре ветра небесных.
- От одного из них вышел небольшой рог, который чрезвычайно разросся к югу и к востоку и к прекрасной стране,
- и вознесся до воинства небесного, и низринул на землю часть сего воинства и звезд, и попрал их,
- и даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его.
- И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал.
- И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: "на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?"
- И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится".
- И было: когда я, Даниил, увидел это видение и искал значения его, вот, стал предо мною как облик мужа.
- И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: "Гавриил! объясни ему это видение!"
- И он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он пришел, я ужаснулся и пал на лице мое; и сказал он мне: "знай, сын человеческий, что видение относится к концу времени!"
- И когда он говорил со мною, я без чувств лежал лицем моим на земле; но он прикоснулся ко мне и поставил меня на место мое,
- и сказал: "вот, я открываю тебе, что будет в последние дни гнева; ибо это относится к концу определенного времени.
- Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский.
- А козел косматый — царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь;
- он сломился, и вместо него вышли другие четыре: это — четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою.
- Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве;
- и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых,
- и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен — не рукою.
- Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам".
- И я, Даниил, изнемог, и болел несколько дней; потом встал и начал заниматься царскими делами; я изумлен был видением сим и не понимал его.
1Иоанна 2:1-17
- Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
- Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.
- А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.
- Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;
- а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем.
- Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.
- Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.
- Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.
- Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.
- Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.
- А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.
- Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.
- Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.
- Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.
- Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
- Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
- И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Пс. 119:1-7
- К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня.
- Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого.
- Что даст тебе и что прибавит тебе язык лукавый?
- Изощренные стрелы сильного, с горящими углями дроковыми.
- Горе мне, что я пребываю у Мосоха, живу у шатров Кидарских.
- Долго жила душа моя с ненавидящими мир.
- Я мирен: но только заговорю, они — к войне.
Прит. 28:25-26
- Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать.
- Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.