Иер. 39:1-41:18
Глава 39
- В девятый год Седекии, царя Иудейского, в десятый месяц, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, со всем войском своим к Иерусалиму, и обложили его.
- А в одиннадцатый год Седекии, в четвертый месяц, в девятый день месяца город был взят.
- И вошли в него все князья царя Вавилонского, и расположились в средних воротах, Нергал-Шарецер, Самгар-Нево, Сарсехим, начальник евнухов, Нергал-Шарецер, начальник магов, и все остальные князья царя Вавилонского.
- Когда Седекия, царь Иудейский, и все военные люди увидели их, — побежали, и ночью вышли из города через царский сад в ворота между двумя стенами и пошли по дороге равнины.
- Но войско Халдейское погналось за ними; и настигли Седекию на равнинах Иерихонских; и взяли его и отвели к Навуходоносору, царю Вавилонскому, в Ривлу, в землю Емаф, где он произнес суд над ним.
- И заколол царь Вавилонский сыновей Седекии в Ривле перед его глазами, и всех вельмож Иудейских заколол царь Вавилонский;
- а Седекии выколол глаза и заковал его в оковы, чтобы отвести его в Вавилон.
- Дом царя и домы народа сожгли Халдеи огнем, и стены Иерусалима разрушили.
- А остаток народа, остававшийся в городе, и перебежчиков, которые перешли к нему, и прочий оставшийся народ Навузардан, начальник телохранителей, переселил в Вавилон.
- Бедных же из народа, которые ничего не имели, Навузардан, начальник телохранителей, оставил в Иудейской земле и дал им тогда же виноградники и поля.
- А о Иеремии Навуходоносор, царь Вавилонский, дал такое повеление Навузардану, начальнику телохранителей:
- возьми его и имей его во внимании, и не делай ему ничего худого, но поступай с ним так, как он скажет тебе.
- И послал Навузардан, начальник телохранителей, и Навузазван, начальник евнухов, и Нергал-Шарецер, начальник магов, и все князья царя Вавилонского
- послали и взяли Иеремию со двора стражи, и поручили его Годолии, сыну Ахикама, сына Сафанова, отвести его домой. И он остался жить среди народа.
- К Иеремии, когда он еще содержался во дворе темничном, было слово Господне:
- иди, скажи Авдемелеху Ефиоплянину: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я исполню слова Мои о городе сем во зло, а не в добро ему, и они сбудутся в тот день перед глазами твоими;
- но тебя Я избавлю в тот день, говорит Господь, и не будешь предан в руки людей, которых ты боишься.
- Я избавлю тебя, и ты не падешь от меча, и душа твоя останется у тебя вместо добычи, потому что ты на Меня возложил упование, сказал Господь.
Глава 40
- Слово, которое было к Иеремии от Господа, после того как Навузардан, начальник телохранителей, отпустил его из Рамы, где он взял его скованного цепями среди прочих пленных Иерусалимлян и Иудеев, переселяемых в Вавилон.
- Начальник телохранителей взял Иеремию и сказал ему: Господь Бог твой изрек это бедствие на место сие,
- и навел его Господь и сделал то, что сказал; потому что вы согрешили пред Господом и не слушались гласа Его, за то и постигло вас это.
- Итак вот, я освобождаю тебя сегодня от цепей, которые на руках твоих: если тебе угодно идти со мною в Вавилон, иди, и я буду иметь попечение о тебе; а если не угодно тебе идти со мною в Вавилон, оставайся. Вот, вся земля перед тобою; куда тебе угодно, и куда нравится идти, туда и иди.
- Когда он еще не отошел, сказал Навузардан: пойди к Годолии, сыну Ахикама, сына Сафанова, которого царь Вавилонский поставил начальником над городами Иудейскими, и оставайся с ним среди народа; или иди, куда нравится тебе идти. И дал ему начальник телохранителей продовольствие и подарок и отпустил его.
- И пришел Иеремия к Годолии, сыну Ахикама, в Массифу, и жил с ним среди народа, остававшегося в стране.
- Когда все военачальники, бывшие в поле, они и люди их, услышали, что царь Вавилонский поставил Годолию, сына Ахикама, начальником над страною и поручил ему мужчин и женщин, и детей, и тех из бедных страны, которые не были переселены в Вавилон;
- тогда пришли к Годолии в Массифу и Исмаил, сын Нафании, и Иоанан и Ионафан, сыновья Карея, и Сераия, сын Фанасмефа, и сыновья Офи из Нетофафы, и Иезония, сын Махафы, они и дружина их.
- Годолия, сын Ахикама, сына Сафанова, клялся им и людям их, говоря: не бойтесь служить Халдеям, оставайтесь на земле и служите царю Вавилонскому, и будет вам хорошо;
- а я останусь в Массифе, чтобы предстательствовать пред лицем Халдеев, которые будут приходить к нам; вы же собирайте вино и летние плоды, и масло и убирайте в сосуды ваши, и живите в городах ваших, которые заняли.
- Также все Иудеи, которые находились в земле Моавитской и между сыновьями Аммона и в Идумее, и во всех странах, услышали, что царь Вавилонский оставил часть Иудеев и поставил над ними Годолию, сына Ахикама, сына Сафана:
- и возвратились все сии Иудеи из всех мест, куда были изгнаны, и пришли в землю Иудейскую к Годолии в Массифу, и собрали вина и летних плодов очень много.
- Между тем Иоанан, сын Карея, и все военные начальники, бывшие в поле, пришли к Годолии в Массифу
- и сказали ему: знаешь ли ты, что Ваалис, царь сыновей Аммоновых, прислал Исмаила, сына Нафании, чтобы убить тебя? Но Годолия, сын Ахикама, не поверил им.
- Тогда Иоанан, сын Карея, сказал Годолии тайно в Массифе: позволь мне, я пойду и убью Исмаила, сына Нафании, и никто не узнает; зачем допускать, чтобы он убил тебя, и чтобы все Иудеи, собравшиеся к тебе, рассеялись, и чтобы погиб остаток Иуды?
- Но Годолия, сын Ахикама, сказал Иоанану, сыну Карея: не делай этого, ибо ты неправду говоришь об Исмаиле.
Глава 41
- И было в седьмой месяц, Исмаил, сын Нафании, сына Елисама из племени царского, и вельможи царя и десять человек с ним пришли к Годолии, сыну Ахикама, в Массифу, и там они ели вместе хлеб в Массифе.
- И встал Исмаил, сын Нафании, и десять человек, которые были с ним, и поразили Годолию, сына Ахикама, сына Сафанова, мечом и умертвили того, которого царь Вавилонский поставил начальником над страною.
- Также убил Исмаил и всех Иудеев, которые были с ним, с Годолиею, в Массифе, и находившихся там Халдеев, людей военных.
- На другой день по убиении Годолии, когда никто не знал об этом,
- пришли из Сихема, Силома и Самарии восемьдесят человек с обритыми бородами и в разодранных одеждах, и изранив себя, с дарами и ливаном в руках для принесения их в дом Господень.
- Исмаил, сын Нафании, вышел из Массифы навстречу им, идя и плача, и, встретившись с ними, сказал им: идите к Годолии, сыну Ахикама.
- И как только они вошли в средину города, Исмаил, сын Нафании, убил их и бросил в ров, он и бывшие с ним люди.
- Но нашлись между ними десять человек, которые сказали Исмаилу: не умерщвляй нас, ибо у нас есть в поле скрытые кладовые с пшеницею и ячменем, и маслом и медом. И он удержался и не умертвил их с другими братьями их.
- Ров же, куда бросил Исмаил все трупы людей, которых он убил из-за Годолии, был тот самый, который сделал царь Аса, боясь Ваасы, царя Израильского; его наполнил Исмаил, сын Нафании, убитыми.
- И захватил Исмаил весь остаток народа, бывшего в Массифе, дочерей царя и весь остававшийся в Массифе народ, который Навузардан, начальник телохранителей, поручил Годолии, сыну Ахикама, и захватил их Исмаил, сын Нафании, и отправился к сыновьям Аммоновым.
- Но когда Иоанан, сын Карея, и все бывшие с ним военные начальники услышали о всех злодеяниях, какие совершил Исмаил, сын Нафании,
- взяли всех людей и пошли сразиться с Исмаилом, сыном Нафании, и настигли его у больших вод, в Гаваоне.
- И когда весь народ, бывший у Исмаила, увидел Иоанана, сына Карея, и всех бывших с ним военных начальников, обрадовался;
- и отворотился весь народ, который Исмаил увел в плен из Массифы, и обратился и пошел к Иоанану, сыну Карея;
- а Исмаил, сын Нафании, убежал от Иоанана с восемью человеками и ушел к сыновьям Аммоновым.
- Тогда Иоанан, сын Карея, и все бывшие с ним военные начальники взяли из Массифы весь оставшийся народ, который он освободил от Исмаила, сына Нафании, после того как тот убил Годолию, сына Ахикама, мужчин, военных людей, и жен, и детей, и евнухов, которых он вывел из Гаваона;
- и пошли, и остановились в селении Химам, близ Вифлеема, чтобы уйти в Египет
- от Халдеев, ибо они боялись их, потому что Исмаил, сын Нафании, убил Годолию, сына Ахикама, которого царь Вавилонский поставил начальником над страною.
2Тим. 1:1-18
- Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, по обетованию жизни во Христе Иисусе,
- Тимофею, возлюбленному сыну: благодать, милость, мир от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.
- Благодарю Бога, Которому служу от прародителей с чистою совестью, что непрестанно вспоминаю о тебе в молитвах моих днем и ночью,
- и желаю видеть тебя, вспоминая о слезах твоих, дабы мне исполниться радости,
- приводя на память нелицемерную веру твою, которая прежде обитала в бабке твоей Лоиде и матери твоей Евнике; уверен, что она и в тебе.
- По сей причине напоминаю тебе возгревать дар Божий, который в тебе через мое рукоположение;
- ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
- Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,
- спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,
- открывшейся же ныне явлением Спасителя нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явившего жизнь и нетление через благовестие,
- для которого я поставлен проповедником и Апостолом и учителем язычников.
- По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день.
- Держись образца здравого учения, которое ты слышал от меня, с верою и любовью во Христе Иисусе.
- Храни добрый залог Духом Святым, живущим в нас.
- Ты знаешь, что все Асийские оставили меня; в числе их Фигелл и Ермоген.
- Да даст Господь милость дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих,
- но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел.
- Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь.
Пс. 89:1-90:16
Глава 89
- Молитва Моисея, человека Божия.
- Господи! Ты нам прибежище в род и род.
- Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты — Бог.
- Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: [возвратитесь, сыны человеческие!]
- Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошел, и как стража в ночи.
- Ты как наводнением уносишь их; они — как сон, как трава, которая утром вырастает, утром цветет и зеленеет, вечером подсекается и засыхает;
- ибо мы исчезаем от гнева Твоего и от ярости Твоей мы в смятении.
- Ты положил беззакония наши пред Тобою и тайное наше пред светом лица Твоего.
- Все дни наши прошли во гневе Твоем; мы теряем лета наши, как звук.
- Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет; и самая лучшая пора их — труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим.
- Кто знает силу гнева Твоего, и ярость Твою по мере страха Твоего?
- Научи нас так счислять дни наши, чтобы нам приобрести сердце мудрое.
- Обратись, Господи! Доколе? Умилосердись над рабами Твоими.
- Рано насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши.
- Возвесели нас за дни, в которые Ты поражал нас, за лета, в которые мы видели бедствие.
- Да явится на рабах Твоих дело Твое и на сынах их слава Твоя;
- и да будет благоволение Господа Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешествуй нам, в деле рук наших споспешествуй.
Глава 90
- Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
- говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"
- Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
- перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение — истина Его.
- Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
- язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
- Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится:
- только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
- Ибо ты сказал: "Господь — упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
- не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;
- ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих:
- на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею;
- на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.
- "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
- Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
- долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое".
Прит. 26:1-2
- Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому.
- Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.