Неемия 11:1-12:26
Глава 11
- И жили начальники народа в Иерусалиме, а прочие из народа бросили жребии, чтоб одна из десяти частей их шла на жительство в святой город Иерусалим, а девять оставались в прочих городах.
- И благословил народ всех, которые добровольно согласились жить в Иерусалиме.
- Вот главы страны, которые жили в Иерусалиме, — а в городах Иудеи жили, всякий в своем владении, по городам своим: Израильтяне, священники, левиты и нефинеи и сыновья рабов Соломоновых; —
- в Иерусалиме жили из сыновей Иуды и из сыновей Вениамина. Из сыновей Иуды: Афаия, сын Уззии, сын Захарии, сын Амарии, сын Сафатии, сын Малелеила, из сыновей Фареса,
- и Маасея, сын Варуха, сын Колхозея, сын Хазаии, сын Адаии, сын Иоиарива, сын Захарии, сын Шилония.
- Всех сыновей Фареса, живших в Иерусалиме, четыреста шестьдесят восемь, люди отличные.
- И вот сыновья Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, сын Иоеда, сын Федаии, сын Колаии, сын Маасеи, сын Ифиила, сын Исаии,
- и за ним Габбай, Саллай — девятьсот двадцать восемь.
- Иоиль, сын Зихри, был начальником над ними, а Иуда, сын Сенуи, был вторым над городом.
- Из священников: Иедаия, сын Иоиарива, Иахин,
- Сераия, сын Хелкии, сын Мешуллама, сын Садока, сын Мераиофа, сын Ахитува, начальствующий в доме Божием,
- и братья их, отправлявшие службу в доме Божием — восемьсот двадцать два; и Адаия, сын Иерохама, сын Фелалии, сын Амция, сын Захарии, сын Пашхура, сын Малхии,
- и братья его, главы поколений — двести сорок два; и Амашсай, сын Азариила, сын Ахзая, сын Мешиллемофа, сын Иммера,
- и братья его, люди отличные — сто двадцать восемь. Начальником над ними был Завдиил, сын Гагедолима.
- А из левитов: Шемаия, сын Хашшува, сын Азрикама, сын Хашавии, сын Вунния,
- и Шавфай, и Иозавад, из глав левитов по внешним делам дома Божия,
- и Матфания, сын Михи, сын Завдия, сын Асафа, главный начинатель славословия при молитве, и Бакбукия, второй по нем из братьев его, и Авда, сын Шаммуя, сын Галала, сын Идифуна.
- Всех левитов во святом городе двести восемьдесят четыре.
- А привратники: Аккув, Талмон и братья их, содержавшие стражу у ворот — сто семьдесят два.
- Прочие Израильтяне, священники, левиты жили по всем городам Иудеи, каждый в своем уделе.
- А нефинеи жили в Офеле; над нефинеями Циха и Гишфа.
- Начальником над левитами в Иерусалиме был Уззий, сын Вания, сын Хашавии, сын Матфании, сын Михи, из сыновей Асафовых, которые были певцами при служении в доме Божием,
- потому что от царя было о них особое повеление, и назначено было на каждый день для певцов определенное содержание.
- И Петахия, сын Мешезавела, из сыновей Зары, сына Иуды, был доверенным от царя по всяким делам, касающимся до народа.
- Из живших же в селах, на полях своих, сыновья Иуды жили в Кириаф-Арбе и зависящих от нее городах, в Дивоне и зависящих от него городах, в Иекавцеиле и селах его,
- в Иешуе, в Моладе и в Беф-Палете,
- в Хацар-Шуале, в Вирсавии и зависящих от нее городах,
- в Секелаге, в Мехоне и зависящих от нее городах,
- в Ен-Риммоне, в Цоре и в Иармуфе,
- в Заноахе, Одолламе и селах их, в Лахисе и на полях его, в Азеке и зависящих от нее городах. Они расположились от Вирсавии и до долины Енномовой.
- Сыновья Вениаминовы, начиная от Гевы, в Михмасе, Гае, в Вефиле и зависящих от него городах,
- в Анафофе, Нове, Анании,
- Гацоре, Раме, Гиффаиме,
- Хадиде, Цевоиме, Неваллате,
- Лоде, Оно, в долине Харашиме.
- И левиты имели жилища свои в участках Иуды и Вениамина.
Глава 12
- Вот священники и левиты, которые пришли с Зоровавелем, сыном Салафииловым, и с Иисусом: Сераия, Иеремия, Ездра,
- Амария, Маллух, Хаттуш,
- Шехания, Рехум, Меремоф,
- Иддо, Гиннефой, Авия,
- Миямин, Маадия, Вилга,
- Шемаия, Иоиарив, Иедаия,
- Саллу, Амок, Хелкия, Иедаия. Это главы священников и братья их во дни Иисуса.
- А левиты: Иисус, Биннуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, Матфания, главный при славословии, он и братья его,
- и Бакбукия и Унний, братья их, наряду с ними державшие стражу.
- Иисус родил Иоакима, Иоаким родил Елиашива, Елиашив родил Иоиаду,
- Иоиада родил Ионафана, Ионафан родил Иаддуя.
- Во дни Иоакима были священники, главы поколений: из дома Сераии Мераия, из дома Иеремии Ханания,
- из дома Ездры Мешуллам, из дома Амарии Иоханан,
- из дома Мелиху Ионафан, из дома Шевании Иосиф,
- из дома Харима Адна, из дома Мераиофа Хелкия,
- из дома Иддо Захария, из дома Гиннефона Мешуллам,
- из дома Авии Зихрий, из дома Миниамина, из дома Моадии Пилтай,
- из дома Вилги Шаммуй, из дома Шемаии Ионафан,
- из дома Иоиарива Мафнай, из дома Иедаии Уззий,
- из дома Саллая Каллай, из дома Амока Евер,
- из дома Хелкии Хашавия, из дома Иедаии Нафанаил.
- Левиты, главы поколений, внесены в запись во дни Елиашива, Иоиады, Иоханана и Иаддуя, и также священники в царствование Дария Персидского.
- Сыновья Левия, главы поколений, вписаны в летописи до дней Иоханана, сына Елиашивова.
- Главы левитов: Хашавия, Шеревия, и Иисус, сын Кадмиила, и братья их, при них поставленные для славословия при благодарениях, по установлению Давида, человека Божия — смена за сменою.
- Матфания, Бакбукия, Овадия, Мешуллам, Талмон, Аккув — стражи, привратники на страже у порогов ворот.
- Они были во дни Иоакима, сына Иисусова, сына Иоседекова, и во дни областеначальника Неемии и книжника Ездры, священника.
1Кор. 10:14-33
- Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.
- Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.
- Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?
- Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
- Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?
- Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь, или идоложертвенное значит что-нибудь?
- Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.
- Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.
- Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?
- Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.
- Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.
- Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;
- ибо Господня земля, и что наполняет ее.
- Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.
- Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
- Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
- Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
- Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
- Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,
- так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.
Пс. 33:12-23
- Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас.
- Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
- Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.
- Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.
- Очи Господни обращены на праведников, и уши Его — к воплю их.
- Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.
- Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их.
- Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
- Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь.
- Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится.
- Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут.
- Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет.
Прит. 21:14-16
- Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху — сильную ярость.
- Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло.
- Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.