4Цар. 15:1-16:20
Глава 15
- В двадцать седьмой год Иеровоама, царя Израильского, воцарился Азария, сын Амасии, царь Иудейский:
- шестнадцати лет был он, когда воцарился, и пятьдесят два года царствовал в Иерусалиме. Имя матери его Иехолия, из Иерусалима.
- Он делал угодное в очах Господних во всем так, как поступал Амасия, отец его.
- Только высоты не были отменены: народ совершал еще жертвы и курения на высотах.
- И поразил Господь царя, и был он прокаженным до дня смерти своей и жил в отдельном доме. И Иофам, сын царя, начальствовал над дворцом и управлял народом земли.
- Прочее об Азарии и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
- И почил Азария с отцами своими, и похоронили его с отцами его в городе Давидовом. И воцарился Иофам, сын его, вместо него.
- В тридцать восьмой год Азарии, царя Иудейского, воцарился Захария, сын Иеровоама, над Израилем в Самарии и царствовал шесть месяцев.
- Он делал неугодное в очах Господних, как делали отцы его: не отставал от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех.
- И составил против него заговор Селлум, сын Иависа, и поразил его пред народом и убил его, и воцарился вместо него.
- Прочее о Захарии написано в летописи царей Израильских.
- Таково было слово Господа, которое он изрек Ииую, сказав: сыновья твои до четвертого рода будут сидеть на престоле Израилевом. И сбылось так.
- Селлум, сын Иависа, воцарился в тридцать девятый год Азарии, царя Иудейского, и царствовал один месяц в Самарии.
- И пошел Менаим, сын Гадия из Фирцы, и пришел в Самарию, и поразил Селлума, сына Иависова, в Самарии и умертвил его, и воцарился вместо него.
- Прочее о Селлуме и о заговоре его, который он составил, написано в летописи царей Израильских.
- И поразил Менаим Типсах и всех, которые были в нем и в пределах его, начиная от Фирцы, за то, что город не отворил ворот, и разбил его, и всех беременных женщин в нем разрубил.
- В тридцать девятом году Азарии, царя Иудейского, воцарился Менаим, сын Гадия, над Израилем и царствовал десять лет в Самарии;
- и делал он неугодное в очах Господних; не отставал от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех, во все дни свои.
- Тогда пришел Фул, царь Ассирийский, на землю [Израилеву]. И дал Менаим Фулу тысячу талантов серебра, чтобы руки его были за него и чтобы утвердить царство в руке своей.
- И разложил Менаим это серебро на Израильтян, на всех людей богатых, по пятидесяти сиклей серебра на каждого человека, чтобы отдать царю Ассирийскому. И пошел назад царь Ассирийский и не остался там в земле.
- Прочее о Менаиме и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Израильских.
- И почил Менаим с отцами своими. И воцарился Факия, сын его, вместо него.
- В пятидесятый год Азарии, царя Иудейского, воцарился Факия, сын Менаима, над Израилем в Самарии и царствовал два года;
- и делал он неугодное в очах Господних; не отставал от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех.
- И составил против него заговор Факей, сын Ремалии, сановник его, и поразил его в Самарии в палате царского дома, с Арговом и Арием, имея с собою пятьдесят человек Галаадитян, и умертвил его, и воцарился вместо него.
- Прочее о Факии и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Израильских.
- В пятьдесят второй год Азарии, царя Иудейского, воцарился Факей, сын Ремалии, над Израилем в Самарии и царствовал двадцать лет;
- и делал он неугодное в очах Господних: не отставал от грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех.
- Во дни Факея, царя Израильского, пришел Феглаффелласар, царь Ассирийский, и взял Ион, Авел-Беф-Мааху, и Ианох, и Кедес, и Асор, и Галаад, и Галилею, всю землю Неффалимову, и переселил их в Ассирию.
- И составил заговор Осия, сын Илы, против Факея, сына Ремалиина, и поразил его, и умертвил его, и воцарился вместо него в двадцатый год Иоафама, сына Озиина.
- Прочее о Факее и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Израильских.
- Во второй год Факея, сына Ремалиина, царя Израильского, воцарился Иоафам, сын Озии, царя Иудейского.
- Двадцати пяти лет был он, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме. Имя матери его Иеруша, дочь Садока.
- Он делал угодное в очах Господних: во всем, как поступал Озия, отец его, так поступал и он.
- Только высоты не были отменены: народ совершал еще жертвы и курения на высотах. Он построил верхние ворота при доме Господнем.
- Прочее об Иоафаме и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
- В те дни начал Господь посылать на Иудею Рецина, царя Сирийского, и Факея, сына Ремалиина.
- И почил Иоафам с отцами своими, и погребен с отцами своими в городе Давида, отца его. И воцарился Ахаз, сын его, вместо него.
Глава 16
- В семнадцатый год Факея, сына Ремалиина, воцарился Ахаз, сын Иоафама, царя Иудейского.
- Двадцати лет был Ахаз, когда воцарился, и шестнадцать лет царствовал в Иерусалиме, и не делал угодного в очах Господа Бога своего, как Давид, отец его,
- но ходил путем царей Израильских, и даже сына своего провел чрез огонь, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых,
- и совершал жертвы и курения на высотах и на холмах и под всяким тенистым деревом.
- Тогда пошел Рецин, царь Сирийский, и Факей, сын Ремалиин, царь Израильский, против Иерусалима, чтобы завоевать его, и держали Ахаза в осаде, но одолеть не могли.
- В то время Рецин, царь Сирийский, возвратил Сирии Елаф и изгнал Иудеев из Елафа; и Идумеяне вступили в Елаф, и живут там до сего дня.
- И послал Ахаз послов к Феглаффелласару, царю Ассирийскому, сказать: раб твой и сын твой я; приди и защити меня от руки царя Сирийского и от руки царя Израильского, восставших на меня.
- И взял Ахаз серебро и золото, какое нашлось в доме Господнем и в сокровищницах дома царского, и послал царю Ассирийскому в дар.
- И послушал его царь Ассирийский; и пошел царь Ассирийский в Дамаск, и взял его, и переселил жителей его в Кир, а Рецина умертвил.
- И пошел царь Ахаз навстречу Феглаффелласару, царю Ассирийскому, в Дамаск, и увидел жертвенник, который в Дамаске, и послал царь Ахаз к Урии священнику изображение жертвенника и чертеж всего устройства его.
- И построил священник Урия жертвенник по образцу, который прислал царь Ахаз из Дамаска; и сделал так священник Урия до прибытия царя Ахаза из Дамаска.
- И пришел царь из Дамаска, и увидел царь жертвенник, и подошел царь к жертвеннику, и принес на нем жертву;
- и сожег всесожжение свое и хлебное приношение, и совершил возлияние свое, и окропил кровью мирной жертвы свой жертвенник.
- А медный жертвенник, который пред лицем Господним, он передвинул от лицевой стороны храма, с места между жертвенником новым и домом Господним, и поставил его сбоку сего жертвенника на север.
- И дал приказание царь Ахаз священнику Урии, сказав: на большом жертвеннике сожигай утреннее всесожжение и вечернее хлебное приношение, и всесожжение от царя и хлебное приношение от него, и всесожжение от всех людей земли и хлебное приношение от них, и возлияние от них, и всякою кровью всесожжений и всякою кровью жертв окропляй его, а жертвенник медный останется до моего усмотрения.
- И сделал священник Урия все так, как приказал царь Ахаз.
- И обломал царь Ахаз ободки у подстав, и снял с них умывальницы, и море снял с медных волов, которые были под ним, и поставил его на каменный пол.
- И отменил крытый субботний ход, который построили при храме, и внешний царский вход к дому Господню, ради царя Ассирийского.
- Прочее об Ахазе, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
- И почил Ахаз с отцами своими, и погребен с отцами своими в городе Давидовом. И воцарился Езекия, сын его, вместо него.
Деяния 19:13-41
- Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.
- Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы.
- Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?
- И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.
- Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса.
- Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои.
- А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм.
- С такою силою возрастало и возмогало слово Господне.
- Когда же это совершилось, Павел положил в духе, пройдя Македонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, я должен видеть и Рим.
- И, послав в Македонию двоих из служивших ему, Тимофея и Ераста, сам остался на время в Асии.
- В то время произошел немалый мятеж против пути Господня,
- ибо некто серебряник, именем Димитрий, делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль,
- собрав их и других подобных ремесленников, сказал: друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше;
- между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе, но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.
- А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в презрение, но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той, которую почитает вся Асия и вселенная.
- Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида Ефесская!
- И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха, спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище.
- Когда же Павел хотел войти в народ, ученики не допустили его.
- Также и некоторые из Асийских начальников, будучи друзьями его, послав к нему, просили не показываться на зрелище.
- Между тем одни кричали одно, а другие другое, ибо собрание было беспорядочное, и большая часть собравшихся не знали, зачем собрались.
- По предложению Иудеев, из народа вызван был Александр. Дав знак рукою, Александр хотел говорить к народу.
- Когда же узнали, что он Иудей, то закричали все в один голос, и около двух часов кричали: велика Артемида Ефесская!
- Блюститель же порядка, утишив народ, сказал: мужи Ефесские! какой человек не знает, что город Ефес есть служитель великой богини Артемиды и Диопета?
- Если же в этом нет спора, то надобно вам быть спокойными и не поступать опрометчиво.
- А вы привели этих мужей, которые ни храма Артемидина не обокрали, ни богини вашей не хулили.
- Если же Димитрий и другие с ним художники имеют жалобу на кого-нибудь, то есть судебные собрания и есть проконсулы: пусть жалуются друг на друга.
- А если вы ищете чего-нибудь другого, то это будет решено в законном собрании.
- Ибо мы находимся в опасности — за происшедшее ныне быть обвиненными в возмущении, так как нет никакой причины, которою мы могли бы оправдать такое сборище.
- Сказав это, он распустил собрание.
Пс. 146:1-147:9
Глава 146
- Хвалите Господа, ибо благо петь Богу нашему, ибо это сладостно, — хвала подобающая.
- Господь созидает Иерусалим, собирает изгнанников Израиля.
- Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует скорби их;
- исчисляет количество звезд; всех их называет именами их.
- Велик Господь наш и велика крепость [Его], и разум Его неизмерим.
- Смиренных возвышает Господь, а нечестивых унижает до земли.
- Пойте поочередно славословие Господу; пойте Богу нашему на гуслях.
- Он покрывает небо облаками, приготовляет для земли дождь, произращает на горах траву [и злак на пользу человеку];
- дает скоту пищу его и птенцам ворона, взывающим к Нему.
- Не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит, —
- благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его.
Глава 147
- Хвали, Иерусалим, Господа; хвали, Сион, Бога твоего,
- ибо Он укрепляет вереи ворот твоих, благословляет сынов твоих среди тебя;
- утверждает в пределах твоих мир; туком пшеницы насыщает тебя;
- посылает слово Свое на землю; быстро течет слово Его;
- дает снег, как волну; сыплет иней, как пепел;
- бросает град Свой кусками; перед морозом Его кто устоит?
- Пошлет слово Свое, и все растает; подует ветром Своим, и потекут воды.
- Он возвестил слово Свое Иакову, уставы Свои и суды Свои Израилю.
- Не сделал Он того никакому другому народу, и судов Его они не знают. Аллилуия.
Прит. 18:4-5
- Слова уст человеческих — глубокие воды; источник мудрости — струящийся поток.
- Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.